ПРАВИЛЬНОЕ НАНЕСЕНИЕ ТИЛАКИ…
Properly applied Tilak…

Тилака – это украшение вайшнава, которое является его защитой и способствует очищению кармы. Кроме того, даже когда обычные люди видят тилаку, они задумываются о Кришне и очищаются.

Как наносить тилаку?

Для нанесения тилаки налейте немного воды на левую ладонь. Возьмите в правую руку кусочек гопичанданы и медленно растирайте его в воде, пока не образуется однородная паста.

Когда паста из гопичанданы готова, коснитесь её кончиком безымянного пальца правой руки и движением снизу вверх нанесите тилаку на лоб.

Для того, чтобы получились две вертикальные линии, достаточно сильно прижимайте палец ко лбу. Движение должно быть направлено вверх (а не вниз), его можно повторить несколько раз, чтобы тилака получилась правильной формы, представляющая собой две прямые тонкие параллельные линии.

Затем нанесите пасту гопичандана на нос движением сверху вниз. Длина этой отметки должна быть равной трем четвертям длины носа (отметка не должна быть короткой, но и проводить ее до самого кончика носа также не следует). Отметка на носу должна соединяться в переносице с линиями на лбу, не нужно оставлять между ними пространство.

Ставя тилаку в определенном порядке на различные части тела, повторяйте соответствующие мантры.

Тилака наносится в следующем порядке :

1. Лоб — ом Кешавая намах;
2. Центр живота — ом Нараяная намах;
3. Грудь — ом Мадхавая намах;
4. Между ключицами — ом Говиндая намах;
5. Правая сторона живота — ом Вишнаве намах;
6. Правое предплечье — ом Мадхусуданая намах;
7. Правое плечо — ом Тривикрамая намах;
8. Левая сторона живота — ом Ваманая намах;
9. Левое предплечье — ом Шридхарая намах;
10. Левое плечо — ом Хришикешая намах;
11. Верхняя часть спины — ом Падманабхая намах;
12. Нижняя часть спины — ом Дамодарая намах;

********
лалате кешавам дхьяен нарайанам атходаре
вакшах-стхале мадхавам ту говиндам кантха-купаке

вишнум ча дакшине кукшау бахау ча мадхусуданам
тривикрамам кандхаре ту ваманам вама-паршваке

шридхарам вама-бахау ту хришикешам ту кандхаре
приштхе ча падманабхам ча катйам дамодарам нйасет

«Нанося тилаку на лоб, следует помнить Кешаву. Украшая тилакой среднюю часть живота, нужно памятовать о Нараяне. Отмечая тилакой грудь, помните о Мадхаве, ставя тилаку внизу шеи — Говинду. Помечать тилакой правую сторону живота следует, вспоминая Господа Вишну, а украшая тилакой правое предплечье, нужно медитировать на Мадхусудану. Ставя тилаку на правое плечо, необходимо помнить Тривикраму, а отмечая тилакой левую сторону живота, нужно памятовать о Вамане. Вспоминайте Шридхару, нанося тилаку на левое предплечье. Когда украшаете тилакой левое плечо, помните Хришикешу. Помечая тилакой верхнюю и нижнюю часть спины, медитируйте на Падманабху и Дамодару»…

(«Чайтанья-чаритамрита», Мадхьялила 20.202, комм.)

Тилаку желательно носить постоянно, защищаясь и очищаясь. Если Вы не можете пойти в обычных обстоятельствах в нанесенным на лбу глиняным символом, то всё равно продолжайте наносить тилаку, но на открытые участки тела уже водой.

Properly applied Tilak…

Tilak – a decoration Vaisnava, which is its protection and cleanses karma. In addition, even when ordinary people see tilaka, they think of Krishna and cleaned.

How to apply tilak?

For applying tilak, pour some water on the left palm. Take the right hand piece gopichandany and slowly rub it in the water until a smooth paste.

When the pasta is ready gopichandany, touch the tip of the ring finger of her right hand and the movement from the bottom up, apply tilak on his forehead.

In order to get the two vertical lines, press down hard enough finger to his forehead. The movement should be facing up (not down), it can be repeated several times to get correct form of tilak, which is a thin two straight parallel lines.

Then apply the paste on his nose gopichandana moving up and down. The length of the entry must be equal to three-fourths the length of the nose (the mark should not be short, but also to make it to the tip of the nose, you should not). The mark on the nose bridge of the nose should be connected to the lines on the forehead, no need to leave a space between them.

Putting tilak in a certain order to the various parts of the body, repeated the mantra.

Tilak is applied in the following order:

1. Forehead – om Keshavaya namah;
2. Belly Center – om Narayanaya namah;
3. Chest – om Madhavaya namah;
4. Between the collarbones – om Govindaya namah;
5. The right side of the abdomen – om Vishnave namah;
6. Forearm – om Madhusudanaya namah;
7. Right shoulder – om Trivikramaya namah;
8. The left side of the abdomen – om Vamanaya namah;
9. Left Arm – om Sridharaya namah;
10. Left shoulder – om Hrishikeshaya namah;
11. Upper back – om Padmanabhaya namah;
12. Lower back – om Damodaraya namah.

********
lalate kesavam dhyaen narayana athodare
vaksah-sthala madhavam tu govindam kantha-kupake

visnum ca dakshinе kukshau bahau ca madhusudanam
trivikramam kandhare tu vamanam vama-parshvake

sridharam vama-bahau tu hrishikesham tu kandhare
prishthe ca padmanabham ca katyam damodaram nyaset

“When applying tilak on his forehead, remember Kesava. Tilak adorning the middle of the abdomen, to mindful of Narayana. Noting tilak chest, remember Madhava, putting tilak below the neck – Govinda. Tilak mark the right side of the abdomen should be, remembering Lord Vishnu and decorating tilak right forearm, to meditate on Madhusudanа. Putting tilak on his right shoulder, remember Trivikrama and tilaka marking the left side of the abdomen, you mindful of Vamana. Remember Sridhar, causing tilak on his left forearm. When decorating tilak left shoulder, remember Hrishikesh. Tilak marking the upper and lower back, meditate on Padmanabha and Damodara”…

(“Caitanya-caritamrta,” Madhyalila 20,202, comm.)

Wear it is advisable to wear all the time, protecting and purifying. If you can not go in normal circumstances applying to the forehead clay character, you still continue to wear tilaka, but in the open areas of the body is water…